Más información sobre Solana de Ávila.
Web muy detallada sobre Solana de Ávila.
Consultar: http://solanadeavila.eresmas.com/
jueves, 28 de junio de 2012
Solana de Ávila.
Web muy detallada sobre Solana de Ávila.
Consultar: http://solanadeavila.eresmas.com/
Historia de Solana de Ávila
Historia de Solana de Ávila
Está enclavado Solana: Enfrente, está la Umbría; en el centro relativamente llano por donde discurren las dos gargantas, el Aravalle (ata palabra ibérica valle); en la falda de la Sierra, orientado totalmente al Mediodía, es decir a la Solana.
Están muy cerca los castores celtibéricos de Gilbuena y el Berrueco de Medinilla, por lo que es presumible la presencia aquí de miembros de la misma familia. ¿Quién si no ellos pudieron dar ese nombre al Aravalle? Pero aún hay más: En el lugar conocido por San Bartolomé, apareció hace años el sepulcro de piedra toscamente tallada que indudablemente pertenece a tal período histórico.
Su historia comienza en la época romana , por su cercania con la via de la plata.
Es el rey Alfonso VIII quien, al fundar Plasencia y constituirla en Obispado, no solo le da tierras del Sur, sino que pone también bajo la jurisdicción de tal mitra a Bejar y su tierra. Pero el Obispo de Ávila no se resigno a perder esta comarca, argumentando que toda ella fue reconquistada desde Ávila.
Y fue tierra de Bejar hasta el año 1833, en que se hizo la actual división provincial. La incorporación de Solana a la Diócesis de Ávila no tendría lugar hasta 1954.
Por 9 siglos pertenecio a Bejar, su período ducal.
Fuente: http://solanadeavila.eresmas.com/historia.htm
Está enclavado Solana: Enfrente, está la Umbría; en el centro relativamente llano por donde discurren las dos gargantas, el Aravalle (ata palabra ibérica valle); en la falda de la Sierra, orientado totalmente al Mediodía, es decir a la Solana.
Están muy cerca los castores celtibéricos de Gilbuena y el Berrueco de Medinilla, por lo que es presumible la presencia aquí de miembros de la misma familia. ¿Quién si no ellos pudieron dar ese nombre al Aravalle? Pero aún hay más: En el lugar conocido por San Bartolomé, apareció hace años el sepulcro de piedra toscamente tallada que indudablemente pertenece a tal período histórico.
Su historia comienza en la época romana , por su cercania con la via de la plata.
Es el rey Alfonso VIII quien, al fundar Plasencia y constituirla en Obispado, no solo le da tierras del Sur, sino que pone también bajo la jurisdicción de tal mitra a Bejar y su tierra. Pero el Obispo de Ávila no se resigno a perder esta comarca, argumentando que toda ella fue reconquistada desde Ávila.
Y fue tierra de Bejar hasta el año 1833, en que se hizo la actual división provincial. La incorporación de Solana a la Diócesis de Ávila no tendría lugar hasta 1954.
Por 9 siglos pertenecio a Bejar, su período ducal.
Fuente: http://solanadeavila.eresmas.com/historia.htm
martes, 26 de junio de 2012
La Ruta del románico del Duratón
La Ruta
del románico del Duratón
El
Río Duratón es uno de los más emblemáticos
de Castilla y León. Nace cerca de Somosierra entre la Sierra
de Guadarrama y la de Ayllón (Segovia).
La mayor parte de su vida transcurre en Segovia, aunque desemboca en el Duero a la altura de Peñafiel (Valladolid).
Etimológicamente, parece que quiere decir algo así como Duero Pequeño.
En gran medida, su fama viene dada por las famosas hoces o profundos cortados que forman parte de su curso en el corazón de la provincia segoviana.
Estas hoces cuyos barrancos laterales son de gran verticalidad, se formaron por el sinuoso y lento paso de las aguas del Duratón durante cientos de miles de años excavando en la piedra calcárea de este territorio.
Actualmente, las Hoces del Duratón están protegidas como Parque Natural y es hábitat privilegiado para ciertas aves, especialmente de buitres, que viven en grutas de sus paredes.
El encanto paisajístico de las Hoces de Duratón atrae multitud de turistas a la zona que, incluso, disponen de la oportunidad de navegar en barca en algunos tramos habilitados para ello.
Volviendo al patrimonio monumental, el Río Duratón y recorre numerosas villas y aldeas de las antiguas Comunidades de Villa y Tierra de Sepúlveda y Fuentidueña, ambas con importante patrimonio románico.
Ver mas en: http://www.arteguias.com/rutas/duraton.htm
El
Río Duratón es uno de los más emblemáticos
de Castilla y León. Nace cerca de Somosierra entre la Sierra
de Guadarrama y la de Ayllón (Segovia).La mayor parte de su vida transcurre en Segovia, aunque desemboca en el Duero a la altura de Peñafiel (Valladolid).
Etimológicamente, parece que quiere decir algo así como Duero Pequeño.
En gran medida, su fama viene dada por las famosas hoces o profundos cortados que forman parte de su curso en el corazón de la provincia segoviana.
Estas hoces cuyos barrancos laterales son de gran verticalidad, se formaron por el sinuoso y lento paso de las aguas del Duratón durante cientos de miles de años excavando en la piedra calcárea de este territorio.
Actualmente, las Hoces del Duratón están protegidas como Parque Natural y es hábitat privilegiado para ciertas aves, especialmente de buitres, que viven en grutas de sus paredes.
El encanto paisajístico de las Hoces de Duratón atrae multitud de turistas a la zona que, incluso, disponen de la oportunidad de navegar en barca en algunos tramos habilitados para ello.
Volviendo al patrimonio monumental, el Río Duratón y recorre numerosas villas y aldeas de las antiguas Comunidades de Villa y Tierra de Sepúlveda y Fuentidueña, ambas con importante patrimonio románico.
Ver mas en: http://www.arteguias.com/rutas/duraton.htm
Nuevo libro sobre el Romanico en Zamora.
Nuevo libro sobre el Romanico en Zamora.
EL ROMÁNICO ZAMORANO
Editorial: Fernández Illana Autor: VV.AA.
ISBN: 978-84-612-5804-8
Publicación: 2012
Páginas: 64 Medidas: 12 x 17 cm.
Fotografías/Plantas: Sí/Sí
Índice: Historia, el Cerco de Zamora, El Urbanismo, El Románico Zamorano, descripción detallada con planos, textos y fotografías de todo los monumentos y vestigios románicos. Lo principal del románico en la provincia.
Resumen: Una guía monográfica sobre la ciudad que más monumentos, variedad y restos románicos atesora. 23 iglesias, Catedral, Castillo, 2 Recintos amurallados, 1 puente de 260 m de longitud, 10 casas románicas y dos palacios; además de otros restos y vestigios románicos. Zamora, la ciudad del románico. Incluye un anexo con lo principal del románico provincial: Benavente, Toro, San Martín de Castañeda, el Monasterio de Santa María de Moreruela.
PVP: 6,00€
EL ROMÁNICO ZAMORANO
Editorial: Fernández Illana Autor: VV.AA.
ISBN: 978-84-612-5804-8
Publicación: 2012
Páginas: 64 Medidas: 12 x 17 cm.
Fotografías/Plantas: Sí/Sí
Índice: Historia, el Cerco de Zamora, El Urbanismo, El Románico Zamorano, descripción detallada con planos, textos y fotografías de todo los monumentos y vestigios románicos. Lo principal del románico en la provincia.
Resumen: Una guía monográfica sobre la ciudad que más monumentos, variedad y restos románicos atesora. 23 iglesias, Catedral, Castillo, 2 Recintos amurallados, 1 puente de 260 m de longitud, 10 casas románicas y dos palacios; además de otros restos y vestigios románicos. Zamora, la ciudad del románico. Incluye un anexo con lo principal del románico provincial: Benavente, Toro, San Martín de Castañeda, el Monasterio de Santa María de Moreruela.
PVP: 6,00€
lunes, 25 de junio de 2012
Medinilla, Alejandro Dumas y Santuario de Fuente Santa
Medinilla: Alejandro Dumas, Santuario de Fuente Santa y un personaje, apellidado Zúñiga, en su novela Historia maravillosa de don Bernardo de
Zúñiga.
¿Qué
demonios tienen que ver un pueblo llamado Medinilla, cercano a Béjar
aunque en la provincia de Ávila, y Alejandro Dumas padre? Eso me pregunté
yo hace un tiempo, cuando a mis oídos llegaron rumores confusos de que el
polifacético y prolífico escritor francés, autor de Los tres mosqueteros, había dejado
huellas palpables de que conocía o había oído hablar de un santuario llamado
Fuente Santa y de un personaje, apellidado Zúñiga, en su novela Historia maravillosa de don Bernardo de
Zúñiga. Sugerente el hecho de que el protagonista de su novela porte el
apellido de la familia nobiliaria que se enseñoreaba sobre Béjar desde el siglo
XIV y aún más enigmático el que el lugar donde se produce parte de su acción se
sitúe en el Santuario de Fuente Santa cuando, en un lugar llamado Medinilla,
dentro precisamente de los dominios de los Zúñiga bejaranos, existe un templo
con tal denominación.
De desvelar el misterio se encarga José Antonio Sánchez Paso en la
edición comentada de esta novela de Alejandro Dumas publicada por la
Institución Gran Duque de Alba, dependiente de la Diputación de Ávila,
que vio la luz el año pasado. El libro consta de dos partes bien diferencias: la
introducción, es decir, el comentario de la novela llevada a cabo por José
Antonio, y la novela en sí misma.
Fue Antonio Martín Lázaro, historiador bejarano del primer cuarto del
siglo XX, el primero en descubrir la novela hace ahora cosa de un siglo e hizo
de ella un pequeño resumen en su artículo “Béjar en la literatura” publicado en
el semanario Béjar en Madrid. De él
tomo este fragmento en que se describe la división argumental de la
novela: “La trama sucede en 1492, a raíz de la guerra de Granada, de donde
vuelve Bernardo de Destúñiga, caballero de Alcántara, hijo tercero de Pedro
Destúñiga, conde de Bañares, y se desenvuelve en tres capítulos titulados:
«Historia de don Bernardo de Zúñiga», «El rosario de doña Ana de Niebla» y «El
muerto vivo»”.
En la introducción Sánchez Paso nos desvela la posible relación del duque de
Béjar (y Osuna), don Mariano Téllez- Jirón, con Alejandro Dumas y si
ésta podría haber dado lugar a la transmisión de una información valiosísima
para la confección de la novela gótica Historia maravillosa de don Bernardo de
Zúñiga, sin dejar de lado la existencia histórica del personaje, así como de
los lugares mencionados en la narración. Sánchez Paso analiza la novela,
atando los cabos que los girones de la Historia y de la Literatura deja a su
paso a lo largo de la Historia, en una introducción dividida a su vez en
varios apartados: el primero dedicado al insigne autor francés, el segundo a la
ciudad de Béjar, el tercero al Archivo de Osuna, el cuarto a Medinilla y el
quinto a los amores góticos entre don Bernardo de Zúñiga y doña Ana de Niebla.
Merece constatarse la inclusión de fotografías relativas a cada uno de
los apartados analizados tales como los retratos de diversos personajes de la
Casa de Osuna, así como de los lugares relacionados con la narración (Palacio
Ducal de Béjar y santuario de la Virgen de Fuente Santa en Medinilla). Asimismo
se han respetado los grabados originales que ilustraban la novela
francesa en su primera edición de París, año 1897, insertos dentro de la novela
de Dumas.
Libro sobre Medinilla y hermita de Fuente Santa.
Medinilla y hermita de Fuente Santa.
En Mayo de 2011 se presento este libro editado por el Centro de Estudios Bejaranos.
Estudio 'histórico-antropológico', de Tomás Aguilera Durán y Gabriel Cusac Sánchez.
Es un estudio pormenorizado de la relación entre el culto mariano a la Virgen de Fuente Santa (encontrada en el sitio de la hermita de Fuente Santa, en Medinilla (Avila)) y la mezcla de ritos precristianos relacionados con la vegetación y la función taurina de todos estos pueblos.
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